ali imran suresi 113 ve 114 ayetlerinin tefsiri

faruk islam

Özel Üye
Cüz:4 Sure: 3 - Al-i İmran Suresi
Ayet:113
Konu: Kitap Ehlinin Hepsi Bir Değildir

بســـم الله الرحمن الرحيم

لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
113 - (Kitap ehlinin) hepsi bir değildir. Kitap ehlinden istikamet sahibi bir topluluk vardır ki; onlar (
animislam3en4nu1.gif
'ın emrine itaat ederek) geceleri secde ederek
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini okurlar.
Bu ayetin sebebi nüzulü hakkında İbn-i Abbas ve Mukatil (r.a) şöyle dediler:
"Yahudilerden olan Abdullah İbn-i Selam, Salebe b. Saye, Huseyd b. Saye, Esed b. Ubeyd müslüman olunca yahudi alimleri:
"Muhammed'e iman eden kişiler aramızdaki en kötü kişilerdir. İyilerimizden olsaydılar babalarının dinini terketmezlerdi." dediler. Yahudilerden müslüman olanlara da dediler ki:
"Dininizi başka dinle değiştirdiğiniz için çok şey kaybedip hüsrana uğradınız" Bunun üzerine
animislam3en4nu1.gif
(c.c) bu ayeti indirdi. (İbn-i Ebi Hatim, Taberani, İbn-i Mendeh, İbn-i Cerir,İbn-i İshak, İbn-i Münzir, Beyhaki, İbn-i Asakir)
Bu ve bundan sonraki ayetler kitap ehlinin sıfatlarını zikretmeye devam eden ayetlerdir. Daha önceki ayetlerde
animislam3en4nu1.gif
(c.c.) kitap ehlinin iki sınıf olduğunu bildirmiş, bunlardan bir kısmının mü'min ve çoğunun ise fasık olduğunu söylemiş, sonra da fasık olanların durumlarını, özelliklerini ve akibetlerini bildirmişti. Bu ve bundan sonraki ayetlerde ise onlardan İslam'a girip müslüman olan kimselerin halini anlatmaktadır.
animislam3en4nu1.gif
(c.c.) bu ayette kitap ehlinden olan kimselerin hepsinin eşit olmadığını haber veriyor. Çünkü onlardan inkar edenler olmakla birlikte mü'min olan kimseler de vardır. O halde hiç bir zaman mü'min ile kafir,
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini bilerek inkar eden ile
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerine iman eden, batıl üzere olduklarını bildikleri halde hased, kin ve kıskançlık sebebiyle hak olduğunu bilmelerin erağmen Muhammed (s.a.s)'e bağlanmayan yahudiler ile hak kendilerine geldiği zaman hemen bağlanan ve Muhammed (s.a.s.)'e inanan yahudiler eşit olamazlar.
"Kitap ehlinden (öyle) bir topluluk vardır ki; onlar (
animislam3en4nu1.gif
'ın emrine itaat ederek) geceleri secde ederek
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini okurlar."
Kitap ehlinden öyle kişiler vardır ki diğerlerine nazaran çok az sayıda olmalarına rağmen şu sıfatlara haizdirler. Gece namazı kılarak
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini okurlar.
Ayette geçen "Secde ederek
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini okurlar"dan kasıt; namaz kılarak
animislam3en4nu1.gif
'ın ayetlerini okurlar demektir. Çünkü secdede Kur'an okunmaz.
Rasulullah zamanında gece namazı yalnız müslümanların kıldığı bir namazdı. Ayette zikredilen Rasulullah'a inanmış olan kişiler gece namazı kılıyorlardı. Demek ki bunlar müslüman olmuş kimselerdi.
İbn-i Mes'ud (r.a.)'dan şöyle rivayet edilmiştir:
"Bir gece Rasulullah (s.a.s.) yatsı namazını geciktirdi. Sonra mescide girdi. Müslümanlar onu namaz için bekliyorlardı. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.s.) şöyle buyurdu:
"Bu saatte sizden başka diğer din mensublarından
animislam3en4nu1.gif
'ı zikreden hiçimse yoktur." Bunun üzerine bu ayet nazil oldu." (Ahmed, Nesei, Bezzar, Ebu Yala, İbn-i Cerir, İbn-i Münzir, İbn-i Ebi Hatim, Taberani, sahih senedle rivayet ettiler.)

Cüz:4 Sure: 3 - Al-i İmran Suresi
Ayet:114
Konu: Kitap Ehlinden Mü'min Olan Kimseler

بســـم الله الرحمن الرحيم

يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
114 - (Yine onlar)
animislam3en4nu1.gif
'a ve ahiret gününe iman eder, iyiliği emredip kötülükten nehyeder ve hayır (iyilik yapma)da yarışırlar. İşte bunlar salihlerdendir.
animislam3en4nu1.gif
(c.c) bu ayette kitap ehlinden iman eden kimselerin vasıflarını saymaya devam ediyor. Bu kimseler
animislam3en4nu1.gif
'ın istediği şekilde
animislam3en4nu1.gif
'a ve ahiret gününe iman eder ve bu imanın kendilerine yüklediği görevi yani; güçleri nisbetinde iyiliği emir kötülükten sakındırma görevini gereği gibi yaparlar. İyilik yapmaya da yarışırcasına koşarlar. Bir hayrı yaptıklarında istemeye istemeye yapmazlar Onlar
animislam3en4nu1.gif
'ın rızasını kazanmaya sebeb olan amelleri yapmak için bütün güçlerini kullanırlar. Çünkü onlar
animislam3en4nu1.gif
'a ve ahiret gününe gerçek manada iman etmişlerdir.
animislam3en4nu1.gif
'a ve ahiret gününe gerçek manada iman eden kişi hayrı yapabilme imkanı olduğu halde hayrı yapmada tereddüd etmez. Adeta hayrı yapmak için yarış içinde olduğunu düşünür ve bu hayır kapısı kapanmadan veya başka kişiler ondan önce o kapıdan girmeden o kapıdan kendisi girmeye çalışır.
animislam3en4nu1.gif
(c.c)'nun: "hayra koşarlar, hayırda yarışırlar" sözünün manası budur. Böyle sıfatlara haiz olan kişiler elbette en üstün seviye olan salihlerin seviyesine çıkarlar ve salihlerden olurlar.
 
Üst Alt