bozan

  1. VuSLaT

    52- Nemâzı bozan şeyler. Kâfirlere teşebbüh

    NEMÂZI BOZAN ŞEYLER Aşağıdaki yazılar, (Dürr-ül-muhtâr)dan terceme edilmişdir: Nemâzı bozan şeylere, (Müfsidleri) denir. İbâdetlerin fâsid ve bâtıl olması aynı şeydir ve bozulması demekdir. Mu’âmelâtda ise, aynı şey değildir. Nemâzın müfsidlerinden otuzbir adedini aşağıda bildiriyoruz: 1 —...
  2. HASAN CAN

    37- Abdest almak. Abdesti bozan seyler

    Birinci rek’at, nemâza durunca, diğer rek’atler ayağa kalkınca başlar ve tekrâr ayağa kalkıncaya kadar devâm eder. Son rek’at ise, selâm verinciye kadar devâm eder. İki rek’atden az nemâz olmaz. Akşamın farzı ile vitrden başka, her nemâz, çift rek’atlidir. İkinci secdeden sonra, çift...
  3. VuSLaT

    36- Abdest almak. Abdesti bozan seyler

    Birinci rek’at, nemâza durunca, diğer rek’atler ayağa kalkınca başlar ve tekrâr ayağa kalkıncaya kadar devâm eder. Son rek’at ise, selâm verinciye kadar devâm eder. İki rek’atden az nemâz olmaz. Akşamın farzı ile vitrden başka, her nemâz, çift rek’atlidir. İkinci secdeden sonra, çift...
  4. ceylannur

    Orucu bozan ve bozmayan durumlar

    Orucu bozan ve bozmayan durumlar<DIV align=justify>Sual: Ağzın içindeki çürük dişe konan ilaç, orucu bozmuyor da, dil altına konan hap, niçin orucu bozuyor? Vücuttaki sağlam deriye konan ilaç emilse bile orucu bozmuyor da, ağızdaki sağlam deriye konan ilaç emildiği için niye orucu bozuyor...
  5. ceylannur

    Orucu bozan ve bozmayan durumlar

    Sual: Ağzın içindeki çürük dişe konan ilaç, orucu bozmuyor da, dil altına konan hap, niçin orucu bozuyor? Vücuttaki sağlam deriye konan ilaç emilse bile orucu bozmuyor da, ağızdaki sağlam deriye konan ilaç emildiği için niye orucu bozuyor? CEVAP Dilaltındaki deri, vücudun dışındaki deri...
  6. ceylannur

    Abdestİ bozan Şey

    ABDESTİ BOZAN ŞEY Küçük abdest yaptığını gören kimsenin üzüntüsü gider. Mal sahibi ise malın zekatını verir. Eğer abdestini bozan şey akıcı ise malın hepsini harcar. Eğer, abdest yeri abdesthane gibi bilinen bir yer ise ihtiyacı için sarf edeceği şeyin meşru olmasına işarettir.
Üst Alt